ព្រះរាជពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័ល

 ព្រះ​រាជ​ពិធី​ច្រត់​ព្រះ​នង្គ័ល គឺជានិ​មិត្ត​រូប​នៃ​ការផ្ដើម​ប្រកាស​រដូវ​កាលបង្កបង្កើន​ផល​ថ្មី​របស់​ប្រជា​កសិករ​ខ្មែរ និង​ផ្សងប្រផ្នូលពីភោគផល​កសិកម្ម នៅ​ឆ្នាំ​ខាង​មុខ។ ពិធី​ច្រត់​ព្រះ​នង្គ័ល​នេះ គឺជា​ព្រះ​រាជ​ពិធី​បុណ្យ​ដែល​ខ្មែរ​បាន​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​ជារៀង​រាល់​ឆ្នាំនៅ​ថ្ងៃ​៤រោច ខែ​ពិសាខ។

ព្រះ​រាជ​ពិធី​ច្រត់​ព្រះ​នង្គ័លសម្រាប់ឆ្នាំ២០២០​ ដែលគ្រោងប្រារព្ធឡើងនៅខេត្តកំពង់ធំត្រូវបានរាជរដ្ឋាភិបាលកម្ពុជាសម្រេចផ្អាក ដើម្បីចូលរួមទប់ស្កាត់និងការពារការរីករាលដាលនៃជំងឺឆ្លង COVID-19។ ទោះបីឆ្នាំនេះព្រះរាជពិធីនេះត្រូវផ្អាក ពុំមែនមានន័យថា ការបង្កបង្កើនផលរបស់ប្រជាពលរដ្ឋត្រូវផ្អាកនោះទេ​។​

កន្លងមក ព្រះរាជពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័ល​ត្រូវបានព្រះ​មហា​ក្សត្រ​យក​ព្រះ​ទ័យទុក​ដាក់​យ៉ាងខ្លាំង។ ពី​អតីត​កាលទ្រង់​បាន​យាងច្រត់​ព្រះ​នង្គ័ល​ដោយ​អង្គ​ឯង។ ជាក់​ស្ដែង ចាប់ពី​ឆ្នាំ​១៩៦៨ សម្តេច នរោត្តម សីហនុ ប្រមុខ​រដ្ឋ​ខ្មែរ​នៃ​ព្រះ​រាជា​ណា​ចក្រ​កម្ពុជា​ទី១ ទ្រង់​បាន​ច្រត់​ព្រះ​នង្គ័ល​ដោយ​ផ្ទាល់​ព្រះ​ហស្ត​ព្រះ​អង្គ​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​រាជ​ពិធី​នេះ ដែល​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​ចុង​ក្រោយ​នៅ​ឯ​ខេត្ត​ស្វាយ​រៀង។ ប៉ុន្តែ​ក្រោយៗមក​ទៀត ព្រះ​មហា​ក្សត្រ​គ្រាន់​តែយាងជាអធិបតី ដោយ​មាន​តំណាង​ព្រះ​មហា​ក្សជា​អ្នក​ច្រត់​នង្គ័លជំនួស​វិញ។

លោក អ៊ឹម បូរិន្ទ មន្ត្រី​ស្រាវជ្រាវ​ខាង​ហោរា​សាស្ត្រ និង​ប្រពៃណី ទំនៀម​ទម្លាប់​ខ្មែរ បញ្ជាក់​ថា ស្តេចមាឃ គឺ​ព្រះ​មហា​ក្សត្រ​ជា​អ្នក​តែង​តាំង។ នៅ​ក្នុង​ពិធី​នេះ ស្តេចមាឃ​ដែល​មាន​មេហួរែកអម្រែកមាស​ប្រាក់​ដាក់​ពូជស្រូវ​ដើរ​ព្រោះ​តាម​ពី​ក្រោយ​បាន​៣ជុំ ទើប​មាន​ពិធី​សំខាន់​ដែល​កសិករ​ខ្មែរ​រង់ចាំ​លទ្ធផល​យ៉ាង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​បំផុត គឺទំនាយ​អនាគត​នៃ​ភោគផល​កសិកម្ម​ប្រចាំ​ឆ្នាំ។

តាម​ការកត់​សម្គាល់​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​រាជ​ពិធី​នេះ គេ​សង្កេត​ឃើញ​មាន​គោឧសភរាជ៣នឹម ទឹមច្រត់​ព្រះ​នង្គ័ល នៅ​មុខ​រោង​ពិធី ហើយ​ពេល​ព្រឹក​ម៉ោង​៧កន្លះ ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​ច្រត់​ពីទិសនិរតីវិលស្ដាំ​បាន​គ្រប់បីជុំ បន្ទាប់មក​ត្រូវ​ដោះ​ព្រះ​គោ​ឱ្យ​បរិភោគ​អាហារ​៧​យ៉ាង ដែល​តម្រៀបលើតុ​តាំង​នៅ​ទី​មុខ​ព្រះ​ពន្លា​ដើម្បី​ធ្វើ​ការ​ផ្សង។ តាម​រយៈការផ្សង​ក្នុង​ចំណោម​អាហារ​៧​មុខ​ផ្សេងៗ​គ្នា​រួម​មាន ស្រូវ ពោត សណ្តែក ល្ងរ ស្មៅ ទឹក និង​ស្រា​ផង​នោះ​ឃើញ​ថា បើ​គោ​ឧសភរាជ​​បាន​បរិភោគពោត និង​សណ្ដែក​ច្រើន​ជាង​គេ។ ព្រាហ្មណ៍​បារគូទំនាយទាយថា ទិន្នផល​កសិកម្ម​ក្នុង​ឆ្នាំ​នោះ​នឹង​ទទួល​បាន​ទិន្នផល​តិច​តួច​បំផុត គឺ​លើក​លែង​តែ​ពោត និង​សណ្ដែក​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ទទួល​បាន​ទិន្នផល​ច្រើន។ តែបើបរិភោគស្មៅ ឬ​ស្រា​ដំបូង​គេ ទំនាយ​ថា​មាន​ជំងឺ​តម្កាត់​ពី​សត្វ​ពាហនៈ។ បើ​ផឹក​ស្រា​នឹង​កើត​មាន​មនុស្ស​ពាល ចោរ​លួច ចោរប្លន់​ជា​ដើម​។

ការទស្សន៍ទាយ​នេះ​ពិត​ឬ​មិន​ពិត ឆុត​ឬ​មិន​ឆុត​យ៉ាង​ណា​នោះ មិន​ជា​បញ្ហា​ធំ​ដុំទេ។ អ្វី​ដែល​សំខាន់​នោះ​គឺនិ​មិត្ត​រូប​នៃ​ពិធី​នេះ។ អត្ថន័យ​នៃ​ពិធី​បុណ្យ​ប្រពៃណី​ដែល​មាន​អាយុ​កាល​ដ៏​យូរ​អង្វែង​មួយ​នេះ ត្រូវ​អ្នក​ជំនាញ​ខាង​វប្បធម៌ខ្មែរ លើក​ឡើង​ថា ពិធី​នេះ គឺជា​និ​មិត្ត​រូបដែល​ព្រះ​រាជា​បាន​យក​ព្រះ​ទ័យទុក​ដាក់​ចំពោះ​ប្រជា​រាស្រ្ត។ ព្រះ​អង្គ​ធ្វើ​ពិធី​ច្រត់​ព្រះ​នង្គ័ល ​ដើម្បី​បួងសួងសុំ​ទឹក​ភ្លៀង សុំសុខសន្តិភាព សុំកុំ​ឱ្យ​មាន​រោគាព្យាធិ និង​ជា​ទឹក​ចិត្ត​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ព្រហ្មវិហារធម៌ ទសពិធរាជធម៌​ទៅ​លើប្រជា​រាស្រ្ត​ព្រះ​អង្គ។ គ្រាន់​​តែថារោគាព្យាធិវា​ទៅ​តាម​អាកាស​ធាតុ ឬ​ទៅ​តាម​រោគអី​ផ្សេងៗ នៃ​តំបន់​នី​មួយៗ​នោះ ព្រះ​អង្គ​ចង់​ឱ្យ​មាន​សុខសន្តិភាព ចង់​ឱ្យ​រាស្ត្រទូ​ទាំង​ប្រទេស​បាន​ផលស្រូវ បន្លែ​ផ្លែឈើ​គ្រប់​គ្នា​ប៉ុណ្ណោះ៕

ដោយ តន វិបុល