ចុតហ្មាយ​ព្រះបាទ​ស៊ីសុវត្ថិ ទាមទារ​ខេត្ត​បាត់​ដំបង និង​សៀម​រាប ពី​សៀម​មក​វិញ​

 


ខុទ្ទកាល័យ​ព្រះមហាក្សត្រ
ព្រះ​បាទ​សម្ដេច ព្រះ​ស៊ីសុវត្ថិ…….
ព្រះចៅ​ក្រុង​កម្ពុជា​ធិបតី

ជូន​ចំពោះ លោក​ទេសា​ភិបាល នៃ​សារណ​រដ្ឋ​បារាំង ប្រចាំ​កម្ពុជា ភ្នំពេញ

លោក​ទេសា​ភិបាល

នៅ​ខណៈ​មួយ​ដែល​ប្រទេស​បារាំង ដែល​ជា​អ្នក​ឧបត្ថម្ភ​របស់​យើង​កំពុង​ជាប់​រវល់​ក្នុង​ការ​កំណត់​ព្រំដែន​របស់​កម្ពុជា លើ​អតីត​ខេត្ត​នានា​របស់​កម្ពុជា​ ដែល​ត្រូវ​បាន​លួច​យក​ទៅ​ដោយ​ប្រទេស​សៀម​នោះ ខ្ញុំ​ជឿ​ជាក់​ថា ខ្ញុំ​មាន​ភារកិច្ច​ជូន​លោក​នូវ​ការ​អង្កេត និង​ការ​រក្សា​សិទ្ធ​ដូច​ខាង​ក្រោម​ ហើយ​ខ្ញុំ​ក៏​ស្នើ​ឱ្យ​លោក​តាម​ពេល​វេលា​សម​ស្រប មេត្តា​ផ្ដល់​ព័ត៌​មាន​ទាំង​នេះ​ឱ្យ​បាន​ជូន​ជ្រាប​ដល់​គណៈកម្មការ​កំណត់​ព្រំ​ដែន ដែល​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម​ការ​របស់​ខ្លួន និង​បញ្ជូន​ការងារ​ទាំង​នោះ​ ទៅ​កាន់​រដ្ឋាភិបាល​សាធារណរដ្ឋ (បារាំង)។ ប្រតិ​ភូ​ទាំង​ឡាយ​របស់​ខ្ញុំ ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​គណៈកម្មការ​នេះ​ ក៏​នឹង​មាន​ភារកិច្ច​លើក​ឡើង​​និង​គាំទ្រ​នូវ​សំណើរ​របស់​ខ្ញុំ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​គណៈកម្មការ​នេះ។

១- ជា​ការ​ពិត និង​មិន​អាច​ប្រកែក​បាន ការ​ប្រគល់​ទៅ​ឱ្យ​សៀម​ដោយ​ប្រទេស​បារាំង​នូវ​អតីត​ខេត្ត​នានា​របស់​ខ្មែរ ដែល​ទើប​នឹង​បាន​ប្រគល់​មក​ឱ្យ​កម្ពុជា​វិញ​ ដូចជា​ស្ទឹងត្រែង, ទន្លេរពៅ, ម្លូព្រៃ, ក្រាត និងកោះកុង មិន​អាច​ផ្ដល់​សេចក្ដី​ពេញ​ចិត្ត ដែល​ត្រឹមត្រូវ តាម​ច្បាប់​ដល់​ប្រជា​ជន​កម្ពុជា​ ក្នុង​ស្ថានភាព​ដែល​ជនជាតិ​សៀម​កាន់​​កាប់​ទឹក​ដី​ទាំង​នេះ ដោយ​ប្រើ​កម្លាំង​ទ័ព និង​ដោយ​ការ​លាក់​ពុត ក្នុង​កំលុង​ពេល​ដែល​កម្ពុជា​កំពុង​ត្រូវ​ឡោម​ព័ទ្ធ និង​ធ្វើ​ទុក្ខ​បុក​ម្នេញ​ដោយ​អាណាម​ (វៀត​ណាម) និង​សៀម។ ការ​ប្រគល់​ខេត្ត​ទាំង​នេះ​មក​វិញ (ដល់​កម្ពុជា) ជន​ជាតិ​សៀម ​គ្រាន់​តែ​បញ្ឈប់​នូវ​អ្វី​ដែល​ពួកគេ​បាន​យក​និង​កាន់​កាប់​ដោយ​រំលោភ​សិទ្ធ​របស់​ប្រជា​ជន (នៃ​ប្រទេស​កម្ពុជា) ហើយ​ជា​អ្វី​ដែល​ពួកគេ​មិន​ចង់​ទុក​បាន​យូរ​ទេ ព្រោះ​ថា​កង្វះ​ខាត​នៃ​សារៈ​សំខាន់​របស់​ទឹក​ដី​ទាំង​នេះ ​មិន​អាច​ទូទាត់​ទៅ​នឹង​ការ​ចំណាយ​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​ផល​ប្រយោជន៍ រដ្ឋបាល និង​ការ​រក្សា​ថែទាំ។

២- យើង​ទាម​ទារ​មក​​វិញ នូវ​ខ្សែ​បន្ទាត់​ព្រំដែន​ធម្មជាតិ​របស់​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​ខ្មែរ ដែល​មាន​កាល​ពេល​ពី​មុន​ជន​ជាតិ​សៀម​បាន​ឈ្លាន​ពាន​ ដែល​រួម​មាន​បណ្ដា​ខេត្ត​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ប៉ែក​ខាង​ប្រទេស​សៀម ដូច​ជា​បាត់ដំបង, សៀមរាប, ស្ទឹងត្រែង, ទន្លេពៅ, ម្លូព្រៃ, គូហាន់ (បច្ចុប្បន្ន​ត្រូវ​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ជា​ ស៊ីសា​កេត), ព្រៃស, សុរ៉េន (សុរិន), សង្គៀស (សង្កា), នាងរិង, នគរ​រាជ​សីមា (កូរ៉ាត់) ជាប់​នឹង​បាក់​ណាម និង​រាជាណាចក្រ​ចំប៉ា​សាក់ (ប៉ាសាក់), ហើយ​នៅ​ផុត​ពី​ភ្នំ​ដង​រែក គឺ​កោះ​កុង, ក្រាត និង​ចន្ទៈ​បូរ (ចន្ទៈ​បូន/ចន្ទៈ​បុរី)។

ខេត្ត​ទាំង​នេះ ក៏​មាន​ប្រជាជន​កម្ពុជា​រស់​នៅ និង​ពួកគេ​នៅ​តែ​រក្សា​ស្មារតី​ស្នេហា​ជាតិ​ដ៏​ខ្ជាប់​ខ្ជួន​របស់​ខ្លួន។

៣- ខេត្ត​ដែល​មាន​ធនធាន​ជាង​គេ នៃ​ប្រទេស​កម្ពុជា គឺ​បាត់​ដំបង និង​សៀមរាប។ ក្នុង​ខេត្ត​សៀមរាប​មាន​សំណង់​បាក់​បែក (ប្រាសាទ) របស់​ទី​ក្រុង​ចាស់ៗ​ ដែល​ជា​ភស្ដុតាង​នៃ​ព្រះ​រាជាណា​ចក្រ​ដ៏​រុង​រឿង​របស់​យើង ហើយ​ក៏​ជា​ភស្ដ​តាង នៃ​ភាព​រុង​រឿង​របស់​បុព្វបុរស​យើង​ទៀត​ផង។ ខេត្ត​ទាំង​ពីរ​នេះ ក៏​ដូច​ជា​ខេត្ត​ដទៃ​ដែរ​ ពុំ​ដែល​ប្រគល់​ទៅ​ឱ្យ​សៀម​ដោយ​បុព្វបុរស​របស់​យើង​ឡើយ ចំណែក​ឯ​ការ​ទាម​ទារ​របស់​យើង ឱ្យ​បាន​ត្រឡប់​មក​វិញ​នូវ​ខេត្ត​ទាំង​នេះ​មក​កម្ពុជា ក៏​ពុំ​ដែល​បញ្ចប់​ ហើយ​នឹង​មិន​បញ្ឈប់​ផង​ដែរ បើ​សិន​ជា​យើង​ពុំ​ទទួល​បាន​ការ​ពេញ​ចិត្ត​សម​តាម​បំណង​របស់​យើង​ក្នុង​បញ្ជា​​នេះ​ទេ។ កំណត់​នៃ​ការ​ទាម​ទារ​ជា​ច្រើន​របស់​យើង​ពី​អតីត​កាល​សុទ្ធ​តែ​ជា​ភស្ដុ​តាង​សម្រាប់​ហេតុ​ការណ៍​នេះ។

មិន​ចាំ​បាច់​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​បង្ហាញ​ជា​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​ទាំង​អស់ ដែល​បញ្ជាក់​ពី​សិទ្ធ​របស់​យើង​លើ​ខេត្ត​ទាំង​ពីរ​នេះ សន្ធិ​សញ្ញា ថ្ងៃ ១៥ កក្កដា ឆ្នាំ​១៨៦៧ ​ចុះ​ហត្ថ​លេខា​ដោយ​បារាំង សៀម បាន​បញ្ជាក់​ថា សន្ធិ​សញ្ញា​ឆ្នាំ​១៨៦៣ ដែល​ត្រូវ​បាន​អះអាង​កើន​រំលឹក​ឡើង​ថា បាន​ចុះ​ហត្ថ​លេខា​រវាង​ព្រះ​រាជាណា​ចក្រ​កម្ពុជា​ និង​សៀម​​ត្រូវ​ទុក​ជា​មោឃៈ ហើយ​សៀម​ត្រូវ​បញ្ឈប់​ជា​រៀង​រាល់​រហូត​រាល់​ភាព​ជា​ប្រទេស​ចំណុះ​សៀម​របស់​កម្ពុជា។ ហេតុ​ដូច​នេះ​ហើយ​ ប្រការ​​នៃ​​សន្ធិ​សញ្ញា​បាន​កែ​អំណាច និង​វត្ត​មាន​សៀម​ចេញ​ពី​កម្ពុជា​ទាំង​ស្រុង ហើយ​កម្ពុជា​ត្រូវ​តែ​យក​ត្រឡប់​ម​ក​វិញ នូវ​រាល់​បូរណ​ភាព ទឹកដី ហើយ​បើ​សិន​ជា​តាម​រយៈ​មាត្រា​៤ ​នៃ​សន្ធិ​សញ្ញា​ ១៥ កក្កដា ឆ្នាំ​១៨៦៣ ដដែល​នេះ អ្នក​ការ​ទូត​បារាំង កាល​នោះ​បាន​យល់​ព្រម​ដោយ​មិន​បាន​ពិភាក្សា​ជាមួយ​កម្ពុជា ឬ​ទេសាភិបាល​ខេត្ត​កូសាំង​ស៊ីន​ ដែល​ថា​ខេត្ត​បាត់​ដំបង និង​សៀមរាប​​ ត្រូវ​ស្ថិត​ឱ្យ​សៀម​នោះ​ច្បាស់​ណាស់ ពួក​គេ​អស់​ទាំង​នោះ​ត្រូវ​បាន​បោក​ប្រាស់​ដោយ​ជន​ជាតិ​សៀម​ ដែល​អះអាង​នឹង​ពន្យល់​ឱ្យ​អ្នក​ការ​ទូត​បារាំង​បាក់​ចិត្ត​ជឿ​ថា មាន​សន្ធិ​សញ្ញា​អ្វី​មួយ​នោះ ដែល​កម្ពុជា​ពុំដែល​ដឹង​ទាល់​តែ​សោះ ធ្វើ​យ៉ាង​នេះ​ គឺ​បាន​ព្រម​ព្រៀង​ដាក់​ខេត្ត​ទាំង​ពីរ​របស់​ខ្មែរ​ឱ្យ​ស្ថិត​ក្រោម​សិទ្ធិ​អំណាច និង​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​សៀម។

យោង​តាម​ការ​យល់​ដឹង​របស់​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​សូម​បន្ថែម​ថា សន្ធិ​សញ្ញា​ដែល​ពោល​ថា ហត្ថ​លេខា នា​ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ​១៨៦៣ រវាង​កម្ពុជា និង​សៀម​ មិន​ដែល​មាន​ទាល់​តែ​សោះ ហើយ​បើ​យុត្តិ​ធម៌​សម្រាប់​យើង កាល​ណា​គេ​ជឿ​យើង ហើយ​ផ្ដល់​តាម​សំណូមពរ​របស់​យើង។

ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ក្រៅ​ពី​ដឹង​គុណ​ដ៏​ជ្រាល​ជ្រៅ និង​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​យើង​ចំពោះ​ទេ​សាភិបាល​អាណាព្យាបាល យើង​មិន​អាច​ទប់​ខ្លួន​យើង​ពី​ចម្ងល់​ ថា​តើ​សកម្មភាព​ការ​ទូត​បែប​នេះ ដែល​បណ្ដាល​ឱ្យ​បោះ​បង់​ចោល​ទ្រព្យ​របស់​យើង​ ហើយ​ធ្វើ​នៅ​ពី​ក្រោយ​ខ្នង​របស់​យើង​ដោយ​គ្មាន​ការ​យល់​ព្រម​អំពី​យើង​អាច​ស្ថិត​ស្ថេរ​បាន ឬ​យ៉ាង​ណា។​

ក្នុង​ករណី​ទាំង​អស់ និង​ពុំ​គិត​ពី​លទ្ធផល​នៃ​ការងារ (ដែល​ទទួល​បាន) ដោយ​គណៈ​កម្មការ​បច្ចុប្បន្ន និង​សកម្មភាព​ការ​ទូត​ដែល​មាន​ជា​បន្ត​មក​ទៀត​ ទាក់​ទង​នឹង​ព្រំ​ដែន​កម្ពុជា​ជាមួយ​សៀម ដោយ​មិន​រាប់​បញ្ចូល​ការ​ប្រគល់​ដោយ​កម្ពុជា​នូវ​ដ៏​មាន​តម្លៃ គឺ​ខេត្ត​សៀមរាប និង​បាត់ដំបង ជាមួយ​នឹង​គ្រប់​ភាព​ចំណុះ​របស់​ខ្លួន​ យើង​ស្នើ​សុំ​រក្សា​ជា​រៀង​រហូត​សម្រាប់​យើង​នៃ​អ្នក​ជំនាន់​ក្រោយ​របស់​យើង​នូវ​សិទ្ធ​ក្នុង​ការ​ទទួល​បាន​នូវ​តម្រូវ​ការ​របស់​យើង រហូត​ដល់​យុត្តិធម៌​ និង​ការ​ពេញ​ចិត្ត​ដ៏​ពេញ​លេញ​ត្រូវ​បាន​ប្រគល់​ឱ្យ​ពួក​យើង។

លោក​ទេសាភិបាល​ទាំង​អស់​នេះ គឺ​ជា​អង្កេត​ឃើញ​ និង​ការ​រក្សា​សិទ្ធ​របស់​យើង ដែល​ខ្ញុំ​ចាត់​ទុក​ថា​ ជា​ភារកិច្ច​របស់​ខ្ញុំ​ដែល​ផ្ញើ​ជូន​លោក​ជាមួយ​នឹង​ការ​ធានា​អះអាង​ចំពោះ​ហេតុការណ៍ និង​ព័ត៌មាន​ទាំង​អស់​នេះ​បង្ហាញ​យ៉ាង​ឥត​ខ្ជោះ​នូវ​អារម្មណ៍​តែ​មួយ​នៃរ​ដ្ឋាភិបាល ខ្ញុំ និង​ប្រជាជន។ លើស​ពី​ការ​ភ្ជាប់​អារម្មណ៍​ដ៏​រឹង​មាំ​របស់​យើង​ទៅ​នឹង​ខេត្ត​ទាំង​នេះ ដែល​ជា​ខេត្ត​ជាប់​ឃុំឃាំង​មិន​ប្រក្រតី​បណ្ដាល​ឱ្យ​មាន​ឈឺចាប់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​បេះដូង​របស់​រាល់​ប្រជាជន​កម្ពុជា។​ លោក​ទេសា​ភិបាល​បាន​ដឹង​នូវ​រាល់​ការ​លំបាក​នានា ដែល​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ជាប់​ឃុំ​ឃាំង​នេះ ដែល​អ្នក​ជិត​ខាង​របស់​យើង​កំពុង​តែ​បន្ត​បង្កើត​ឡើង ​តាម​រយៈ​ការ​បៀត​បៀន​មក​លើ​ទឹក​ដី​យើង, ការ​ឆក់​ប្លន់, សកម្មភាព​លួច និង​បទ​ឧក្រិដ្ឋ​ប្រចាំថ្ងៃ ធ្វើ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​របស់​យើង​ដោយ​ឧក្រិដ្ឋ​ជន ដែល​ពួក​នេះ​អាច​រក​ការ​ជ្រក​កោន​បាន​ដោយ​ងាយ​ នៅ​ខាង​គេ​ដោយ​ពុំ​មាន​ការ​ដាក់​ទោស​ឡើយ។ សកម្មភាព​ទាំង​នេះ​កំពុង​តែ​កើត​មាន​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ​តាម​រយៈ​ការ​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​របាយការណ៍​ពី​អភិបាល​ខេត្ត​ ក្រោម​អំណាច​លោក​ទេ​សាភិបាល (ជន​ជាតិ​បារាំង) និង​អភិបាល​ខេត្ត​របស់​យើង។ ខ្ញុំ​ជឿ​ជាក់​ថា​ ស្ថានភាព​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​ខូច​ប្រយោជន៍​ដល់​គោលការណ៍​សុវត្ថិ​សាធារណៈ​យ៉ាង​ជាក់​ច្បាស់​នេះ​នៅ​កាន់​តែ​មាន​សភាព​ធ្ងន់ធ្ងរ​ថែម​ទៀត បើ​សិន​ណា ខេត្ត​បាត់​ដំបង និង​សៀម​រាប ដែល​មាន​ភាព​ជិត​ស្និទ្ធ​បំផុត មក​កម្ពុជា​ ពុំ​ត្រូវ​បាន​ប្រគល់​មក​ឱ្យ​កម្ពុជា​វិញ​ទេ​នោះ។

សូម​លោក​ទេសា​ភិបាល មេត្តា​ទទួល​នូវ​ការ​រាប់​អាន​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​បំផុត​ពី​ខ្ញុំ។

ធ្វើ​នៅ​រាជវាំ រាជ​ធានី​ភ្នំពេញ, ថ្ងៃច័ន្ទ ៤រនោច នៃខែ០២ ចុល្លសករាជ ១២៦៨ ត្រូវនឹងឆ្នាំមមី (សេះ) អដ្ឋសក រជ្ជកាលទី៣ ត្រូវនឹងថ្ងៃ០៥ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៩០៦ នៃគ្រឹស្ដសសករាជ។

(ហត្ថលេខា) ស៊ីសុវត្ថិ

សូម​បញ្ជាក់​ថា អត្ថ​បទ​ខាង​លើ​នេះ គឺ​ជា​ចុតហ្មាយ​ទាំង​ស្រុង​របស់​​ព្រះ​បាទ​​ស៊ីសុវត្ថិ​ ដែល​អត្ថបទ​នេះ​បាន​ដក​ស្រង់​ចេញពី​​សៀវភៅ​ការ​វាយ​បក​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​របស់​ប្រទេស​ថៃ ទៅ​លើ​អង្គការ​យូណេ​ស្កូ និង​គណៈ​កម្មាធិ​ការ​បេតិក​ភណ្ឌ​ពិភពលោក។​

No comments:

Post a Comment