ហេតុ​អ្វី​ព្រះបាទ ​នរោត្តម ​សីហនុ រាជ​និពន្ធ​ចម្រៀង​បទ «លា​ហើយក​ម្ពុជា»?

 


ថ្ងៃ​នេះ ខែ​នេះ ឆ្នាំ​នេះ គឺ​ជា​ខួប​៤៩​ឆ្នាំ នៃ​ព្រឹត្តិការណ៍​ធ្វើ​រដ្ឋ​ប្រហារ​ទម្លាក់​សម្តេច ព្រះបាទ នរោត្តម សីហនុ ចេញ​ពី​ព្រះ​ប្រមុខ​រដ្ឋ។ នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​ដែរ​ យើង​សូម​លើក​យក​អត្ថន័យ និង​ប្រវត្តិ​ចម្រៀង​បទ «លា​ហើយ​កម្ពុជា» មក​បង្ហាញ ព្រោះ​ចម្រៀង​មួយ​បទ​នេះ​មាន​ជាប់​ទាក់​ទង​នឹង​ព្រឹត្តិកាណ៍​មួយ​ចំនួន​ បន្ទាប់​ពី​ខ្មែរ​ក្រហម​ឈ្នះ​សង្រ្គាម​លើ​របប​សាធារណរដ្ឋ​ខ្មែរ គ្រប់​គ្រង់​ដោយ​សេនា​ប្រមុខ លន់ នល់។

«លា​ហើយ​កម្ពុជា» គឺ​ជា​បទ​ចម្រៀង​និយាយ​ពី​ភាព​ស្រណោះ​ស្រណោក​ និង​​អស់​​សង្ឃឹម​របស់​ព្រះអង្គ ដែល​តែង​តែ​សង្ឃឹម​ថា នឹង​បាន​វិល​ត្រឡប់​ពី​បរទេស​មក​កាន់​កម្ពុជា​វិញ ក៏​ប៉ុន្តែ​​ក្រោយ​ពី​​ពួក​ខ្មែរ​ក្រហម​ឈ្នះ​សង្រ្គាម​លើ​របប​សេនា​ប្រមុខ លន់ នល់ ពួក​ខ្មែរ​ក្រហម​មិន​បាន​យាង​ព្រះ​អង្គ​ឱ្យ​ត្រឡប់​មក​វិញ​ឡើយ។

លោក នុត ឈឿម តាម​រយៈ​សៀវភៅ កម្ពុជា រំលឹក​ពី​រដ្ឋ​ប្រហារ ថ្ងៃ​១៨ មីនា ឆ្នាំ​១៩៧០ បាន​ឱ្យ​ដឹង​ថា ​ការ​រង់​ចាំ​របស់​ព្រះ​អង្គ​នូវ​លិខិត​ដែល​ពួក​ខ្មែរ​ផ្ញើ​មក​សុំ​យាង​ព្រះ​អង្គ​ចូល​ស្រុក​វិញ ដូច​គេ​រង់​ចាំ​ផ្កាយ​ជ្រុះ​ពី​លើ​មេឃ។ កុំ​ថា​ឡើយ ការ​យាង​ព្រះ​អង្គ​ពី​សាធារណ​រដ្ឋ​ប្រជា​មានិត​ចិន ចូល​ស្រុក​វិញ ​សូម្បី​តែ​ការ​ចូល​ទិវង្គត​របស់​ព្រះ​មហាក្សត្រិយានី ស៊ីសុវត្ថិ​កុសុមៈ​នារី​រតន៍ សិរី​វឌ្ឍនា ក៏​ខ្មែរ​ក្រហម​មិន​បាន​អើពើ មិន​បាន​ផ្ញើ​ចុតហ្មាយ​ដើម្បី​ចូល​រួម​រំលែក​ទុក្ខ​ពី​ព្រះអង្គ​ ហើយ​ក៏​មិន​បាន​កាន់​ទុក្ខ​អ្វី​ដែរ ព្រោះ​វិទ្យុ​ជាតិ​នៅ​កម្ពុជា​​នា​គ្រា​នោះ​ពុំ​បាន​ចាក់​ផ្សាយ​អ្វី​ក្រៅ​ពី​បទ​ចម្រៀង​បដិវត្ត​ន៍​ឡើយ។

​សៀវភៅ​ដដែល បាន​ឱ្យ​ដឹង​ទៀត​ថា ពេល​នោះ​ហើយ​ទើប​ព្រះអង្គ​ដឹង​ថា ខ្មែរ​ក្រហម​កំពុង​បោក​ប្រាស់​ព្រះ​អង្គ។​ ដោយ​សារ​មិន​ឃើញ​ខ្មែរ​ក្រហម​ផ្ញើ​លិខិត​សុំ​យាង​ព្រះ​អង្គ​ចូល​ស្រុក​វិញ ពួក​អ្នក​កាសែត​បរទេស​ចេះតែ​តាម​ឆាឆៅ​ព្រះ​អង្គ ដោយ​ចោទ​សួរ​ព្រះ​អង្គ​ថា តើ​ព្រះ​អង្គ​យាង​ទៅ​ស្រុក​វិញ​ពេល​ណា? ​តើ​ខ្មែរ​ក្រហម​មក​ទទួល​ព្រះ​អង្គ ឬ​មួយ​ព្រះអង្គ​ចង់​សុំ​ធ្វើ​ជា​ជន​ភាស​ខ្លួន​ខាង​នយោបាយ នៅ​ក្រុង​ប៉េកាំង?​

ដោយ​សារ​ខ្មាស​គេ​ផង ដោយ​សារ​អស់​សង្ឃឹម​ផង និង​ដើម្បី​បំបាត់​ការ​អផ្សុក​ផង​នោះ សម្ដេច​ប្រមុខ​រដ្ឋ​បាន​ព្រះ​រាជ​និពន្ធ​ចម្រៀង​មួយ​បទ មាន​ចំណង​ជើង​ថា​ «លា​ហើយ​កម្ពុជា» ​នេះ​ឡើង​ ដោយ​អ្នក​​លេង​ភ្លេង​មាន​​តែ​ពីរ​នាក់​ប៉ុណ្ណោះ។ ម្នាក់​គឺ​លោក នុត ឈឿម ជា​អ្នក​កាន់​ចាប៉ី ឯ​សម្ដេច​ប្រមុខ​រដ្ឋ​ផ្លុំ​សាក​សូរ​ហ្វូន។​ ចម្រៀង​នេះ​និពន្ធ​ឡើង នៅ​ដើម​ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ​១៩៧៥ នៅ​ពេល​ព្រះ​អង្គ​យាង​ចេញ​ពី​ប្រទេស​ចិន​ទៅ​នៅ​ព្យុងយ៉ាង ​និង​បន្ទាប់​ពី​ពួក​អ្នក​កាសែត​បរទេស​នៅ​ចិន​ចេះ​តែ​ជជីក​សួរ​ព្រះ​អង្គ​តែ​រឿង​ដដែលៗ។ បទ​ចម្រៀងនេះ​មាន​ទំនុក​បង្កប់​ដោយ​ភាព​ស្រណោះ​ស្រណោក​ជា​ពន់​ពេក។

បទ​ចម្រៀង​ «លា​ហើយ​កម្ពុជា» មាន​ឥទ្ធពល​ខ្លាំង​ទៅ​លើ​រាជ​រដ្ឋាភិបាល​ចិន នៅ​​ពេល​​សំនៀង​ដ៏​ស្រណោះ​ស្រណោក​របស់​ព្រះ​អង្គ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ចេញ​ទៅ។​ សំនៀង​ដ៏​ស្រណោះ​ស្រណោក​នេះ បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​រាជ​រដ្ឋាភិបាល​ចិន​កាន់​តែ​ព្រួយ​បារម្ភ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ពី​ពួក​ខ្មែរ​ក្រហម​មិន​ព្រម​ផ្ញើ​ចុតហ្មាយ​សុំ​យាង​ព្រះ​អង្គ​ចូល​ស្រុក​ ព្រម​ទាំង​ធ្វើ​ឱ្យ​ប្រទេស​ចិន​អាប់​ឱន​កិត្តិយស​ទៀត​ផង ប្រសិន​ណា​សម្ដេច​ នរោត្តម​សីហនុ​ មិន​បាន​ចូល​ស្រុក។ បន្ទាប់​ពីមាន​ការព្រួយ​បារម្ភ​ខ្លាំង​ រាជរដ្ឋាភិបាល​ចិន​ បាន​ស្វែង​​រក​​គ្រប់​មធ្យោបាយ ដើម្បី​​ព្រះអង្គ​បាន​យាង​ត្រឡប់​ទៅ​ស្រុក​វិញ​។​

លេង​ភ្លេង​បទ «លា​ហើយ​កម្ពុជា» បាន​តែ​បី​ដង​ប៉ុណ្ណោះ ក៏​ទទួល​បាន​ដំណឹង​ពី​ប៉េកាំង​មក​ថា មាន​គណៈ​ប្រតិភូ​ខ្មែរ​ក្រហម​ទាំង​ក្នុង​និង​ក្រៅ​ប្រទេស​ ដឹក​នាំ​ដោយ​សម្ដេច ប៉ែន នុត និង​លោក ខៀវ សំផន នឹង​មក​សុំ​ចូល​គល់​ព្រះ​អង្គ​ នៅ​ព្យុង​យ៉ាង ដើម្បី​ដង្ហែ​ព្រះ​អង្គ​យាង​ចូល​ស្រុក​វិញ។ ​ដំណឹង​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​ព្រះ​ទ័យ​អង្គ​សប្បាយ​រីក​រាយ​ឥត​ឧបមា ព្រោះ​ស្មាន​ថា​កិត្តិយស និង​ក្ដី​សង្ឃឹម​របស់​ព្រះ​អង្គ​លិច​បាត់​ទៅ​ហើយ។ បន្ទាប់ពី​ទទួល​ដំណឹង​នេះ​ភ្លាម​ ព្រះអង្គ​​បាន​បញ្ជា​ឱ្យ​ឈប់​​លេង​ភ្លេង ព្រម​ទាំង​សុំ​ឱ្យ​លុប​ឈ្មោះ​បទ​ចម្រៀង​នេះ​ចេញ​ពី​បញ្ជី​ចម្រៀង​របស់​ព្រះអង្គ ដើម្បី​កុំ​ឱ្យ​ពួកខ្មែរ​ក្រហម​ចាប់​ថ្នាក់​ព្រះ​អង្គ​បាន។

ទោះ​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ចម្រៀង​បទ «លា​ហើយ​កម្ពុជា» បាន​លេច​វត្ត​មាន​ឡើង​វិញ​ម្ដង​ទៀត បន្ទាប់​ពី​ការ​សោយ​ទិវង្គត​របស់​សម្ដេច ព្រះ​បាទ នរោត្តម សីហនុ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១៥ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១២។ ការ​លេច​ឡើង​វិញ​នេះ​បាន​ល្បី​ខ្ទរខ្ទារ នៅ​តាម​បណ្ដាញ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ មិន​ថា​តាម​ទូរទស្សន៍ វិទ្យុ ឬ​តាម​បណ្តាញ​សង្គម​ឡើយ។ ប្រជា​ពល​រដ្ឋ​​ខ្មែរ​​មួយ​ចំនួន​ បាន​​​ចាត់​​ទុក​​ថា ចម្រៀង​​បទ​ «លា​ហើយ​កម្ពុជា» ជា​​ចម្រៀង​ចុង​ក្រោយ នៃ​ជីវិត​របស់​ព្រះអង្គ បន្ទាប់​ពី​ព្រះអង្គ​មាន​ព្រះ​ឈួន​ និង​ការ​យាង​សោយ​ទិវង្គត​គ្មាន​ថ្ងៃ​ត្រឡប់​​វិញ៕

No comments:

Post a Comment